Materi Laboratorium Internet Dasar

Sejarah Mesin Pencari

Mesin pencari yang paling pertama adalah "Wandex", yang sekarang index yang tidak berfungsi dari World Wide Web Wanderer, suatu web crawler dibangun oleh Matthew Gray di MIT pada 1993. Mesin pencari lain yang lama, Aliweb, juga muncul di 1993 dan masih berjalan hingga saat ini. Salah satu mesin pencari pertama yang sekarang berkembang menjadi usaha komersial yang cukup besar adalah Lycos, yang dimulai di Carnegie Mellon University sebagai proyek riset di tahun 1994.

Segera sesudah itu, banyak mesin pencari yang bermunculan dan bersaing memperebutkan popularitas. Termasuk di antaranya adalah WebCrawler,Hotbot, Excite, Infoseek, Inktomi, dan AltaVista. Mereka bersaing dengan direktori-direktori populer seperti misalnya Yahoo. Belakangan direktori-direktori ini menggabungkan atau menambahkan teknologi mesin pencari agar fungsinya semakin meningkat.

Pada tahun 2002, Yahoo! mengakuisisi Inktomi dan pada 2003, mengakuisisi Overture yang memiliki AlltheWeb dan Altavista. Tahun 2004, Yahoo! meluncurkan mesin pencarinya sndiri yang didasarkan pada teknologi gabungan dari mesin-mesin yang telah diakuisisinya dan memberikan pelayanan yang mengutamakan mesin pencari Web daripada direktorinya.

Pada Desember 2003, Orase menerbitkan versi pertama dari teknologi pencari waktu-riilnya. Mesin ini memiliki banyak fungsi baru dan performancenya meningkat sangat hebat.

Mesin pencari juga dikenal sebagai bintang-bintang yang paling cemerlang dalam perlombaan investasi Internet yang terjadi pada akhir tahun 1990-an. Beberapa perusahaan masuk ke dalam pasar dengan hebat, mencatat keuntungan besar pada penawaran publik pertamanya. Sebagian lagi sama sekali menyingkirkan mesin pencari publiknya, dan hanya memasarkan edisi-edisi Enterprise saja, seperti misalnya Northern Light yang dulunya adalah salah satu dari 8 atau 9 mesin pencari awal setelah Lycos muncul.

Sebelum munculnya Web, ada pula mesin-mesin pencari untuk [protokol]] atau penggunaan lain, seperti misalnya Archie search engine untuk situs-situs FTP anonim dan Veronica search engine untuk Gopher protocol.

Mesin pencari 

Mesin pencari merupakan sebuah program komputer yang dirancang untuk membantu menemukan file-file yang disimpan dalam komputer, contoh saja  dalam sebuah server umum di web (WWW) atau dalam komputer sendiri. Mesin pencari memungkinkan kita memperoleh content media dengan kriteria yang spesifik (biasanya berisikan kata atau frasa yang telah kita tentukan) dan memperoleh daftar file yang memenuhi kriteria tersebut. Mesin pencari biasanya menggunakan indeks (yang telah dibuat sebelumnya dan dirangkai  secara teratur) untuk mencari file setelah pengguna memasukkan kriteria pencarian.

Dalam konteks Internet, mesin pencari biasanya merujuk kepada WWW dan bukan protokol ataupun area lainnya. Selain itu, mesin pencari mengumpulkan data yang tersedia di newsgroup, database besar, atau direktori terbuka seperti DMOZ.org. Karena pengumpulan datanya hanya dapat dilakukan secara otomatis, mesin pencari berbeda dengan direktori Web yang dikerjakan manusia.

Sebagian besar mesin pencari dijalankan oleh perusahaan swasta yang menggunakan algoritma kepemilikan dan database tertutup - yang paling populer adalah Google. Kemudian ada beberapa upaya menciptakan mesin pencari dengan sumber-terbuka (open-source), contohnya adalah Htdig, Nutch, Egothor dan OpenFTS.

Cara Kerja Mesin Pencari

Mesin pencari web bekerja dengan cara menyimpan informasi tentang banyak halaman web, yang diambil langsung dari WWW. Halaman-halaman ini diambil dengan web crawler — browser web otomatis yang mengikuti setiap pranala yang dilihatnya. Isi setiap halaman lalu dianalisis untuk menentukan cara mengindeksnya (misalnya, kata-kata diambil dari judul, subjudul, atau field khusus yang disebut meta tag). Data tentang halaman web tersimpan dalam sebuah database indeks untuk digunakan dalam pencarian selanjutnya. Sebagian mesin pencari, seperti Google, telah menyimpan seluruh atau sebagian halaman sumber maupun informasi tentang halaman web itu sendiri.

Selain halaman web, Mesin pencari juga menyimpan dan memberikan informasi hasil pencarian berupa beberapa file , seperti file audio, file video, gambar, foto dan sebagainya.

Ada beberapa jenis mesin pencari lain, seperti mesin pencari real-time, seperti Orase. Mesin seperti ini tidak menggunakan indeks. Informasi yang diperlukan mesin tersebut hanya dikumpulkan jika ada pencarian baru. Dibandingkan dengan sistem berbasis indeks yang digunakan mesin-mesin seperti Google, sistem real-time ini unggul dalam beberapa hal:

·         informasi selalu mutakhir,

·         (hampir) tak ada pranala mati,

·         dan lebih sedikit sumberdaya sistem yang diperlukan.

Tetapi, ada juga kelemahannya:

·         pencarian lebih lama rampungnya.

Manfaat mesin pencari bergantung pada relevansi hasil-hasil yang diberikannya. Meskipun mungkin ada jutaan halaman web yang mengandung suatu kata atau frase, sebagian halaman mungkin lebih relevan, populer, atau autoritatif daripada yang lain. Kebanyakan mesin pencari menggunakan berbagai metode untuk menentukan peringkat hasil pencarian agar mampu memberikan hasil "terbaik" lebih dahulu. Cara mesin menentukan halaman mana yang paling sesuai, dan urutan halaman-halaman itu diperlihatkan, sangat bervariasi. Metode-metodenya juga berubah seiring waktu dengan berubahnya penggunaan internet dan berevolusinya teknik-teknik baru.

Sebagian besar mesin pencari web adalah usaha komersial yang didukung pemasukan iklan dan karenanya sebagian menjalankan praktik kontroversial, yaitu membolehkan pengiklan membayar agar halaman mereka diberi peringkat lebih tinggi dalam hasil pencarian.

Mesin pencari berbasis Microsoft

·         MSN

·         Bing

Macam mesin pencari di internet

·         Alexa Internet

·         Ask.com (sebelumnya Ask Jeeves)

·         Exalead

·         Gigablast

·         Google

·         Live Search (sebelumnya MSN Search)

·         MozDex

·         Yahoo! Search

Mesin pencari berbasis Google

1.    AOL Search

2.    CompuServe Search

3.    Mahalo.com

4.    MySpace Search

5.    Netscape

6.    Ripple

Mesin pencari berbasis Windows Live

1.    A9.com

2.    Ms. Dewey

3.    Tafiti

Mesin pencari berbasis Yahoo!

1.    AltaVista

2.    AlltheWeb

3.    GoodSearch

4.    Rectifi

Mesin pencari berbasis Ask.com

1.    iWon

2.    Lycos

Mesin pencari open source

1.    DataparkSearch

2.    Egothor

3.    Gonzui

4.    Grub

5.    Ht://dig

6.    Lucene

7.    Lemur Toolkit & Indri Search Engine

8.    mnoGoSearch

9.    Namazu

10. Nutch

11. OpenFTS

12. Sciencenet untuk pengetahuan sains yang berdasarkan pada teknologi yacy

13. Sphinx

14. SWISH-E

15. Terrier Search Engine

16. Search Wikia

17. Xapian

18. YaCy

19. Zettair

Mesin pencari meta

1.    Bioinformatic Harvester

2.    Brainboost

3.    Clusty

4.    Dogpile

5.    Excite

6.    HotBot

7.    Info.com

8.    Ixquick

9.    Mamma

10. Metacrawler

11. MetaLib

12. Myriad Search

13. PolyMeta

14. SideStep

15. Turbo10

16. WebCrawler

Mesin pencari lokal

1.    Accoona, Cina/AS

2.    Alleba, Filipina

3.    Ansearch, Australia/AS/UK/NZ

4.    Baidu, Cina

5.    Daum, Korea

6.    Guruji.com, India

7.    Araby, Timur Tengah

8.    Miner.hu, Hungaria

9.    Nadji.si, Slovenia

10. Naver, Korea

11. Rambler, Rusia

12. Rediff, India

13. SAPO, Portugal

14. Search.ch, Swiss

15. Walla!, Israel

16. Yandex, Rusia

Mesin pencari orang

1.    Ex.plode.us

2.    InfoSpace

3.    Spock

4.    Yellowpages.com

5.    Zabasearch.com

6.    ZoomInfo

Mesin pencari berbasis email

1.    TEK

Mesin pencari visual

1.    Grokker

2.    Kartoo

3.    Quintura

Mesin pencari berbasis jawaban

1.    Answers.com

2.    AskMeNow

3.    BrainBoost

4.    eHow

5.    Lexxe

6.    Lycos iQ

7.    Windows Live QnA

8.    Yahoo! Answers

Mesin pencari pekerjaan

1.    Bixee.com (India)

2.    CareerBuilder.com (AS)

3.    Craiglist (menurut kota)

4.    Eluta.ca (Kanada)

5.    Hotjobs.com (AS)

6.    Indeed.com (AS)

7.    Monster.com (AS)

8.    Naukri.com (India)

9.    Recruit.net (Internasional)

Mesin pencari forum

1.    Omgili

Mesin pencari blog

1.    Amatomu

2.    Bloglines

3.    BlogScope

4.    IceRocket

5.    Sphere

6.    Technorati

Mesin pencari berita

1.    Google News

2.    MagPortal

3.    Newslookup

4.    Nexis (Lexis Nexis)

5.    Topix.net

6.    Yahoo! News

7.    Detik.Com

8.    VivaNews

Mesin pencari multimedia

1.    blinkx

2.    FindSounds

3.    Picsearch

4.    Podscope

Mesin pencari kode

1.    Google Code Search

2.    JExamples

3.    Koders

4.    Krugle

Mesin pencari geografi

1.    Géoportail

2.    Google Maps

3.    MapQuest

4.    Windows Live Maps

5.    Yahoo! Maps

Portal

Portal adalah sebuah halaman utama yang dibuat untuk  topic atau bidang spesifik tertentu. Dengan portal maka penghubungan dari jenis jenis artikel atau berita yang ada di internet dapat terbagi dalam spesifikasi spesifikasi tertentu, jadi kita akan dipermudah dalam pencarian artikel terkait ketika menggunakan Search Engine.

Referensi : http://alfinzaraendina.blogspot.com

Cinta dalam Persahabatan

Sebelumnya gw ini seorang mahasiswa yg coba menjadi seorang mahasiswa yg berguna bagi nusa bangsa. Kali ini gw mau berbagi sedikit hasil karya asal2an gw yg berbentuk cerpen yg berjudul “Cinta dalam Persahabatan”. Ga usah bertele-tele, mendingan kita masuk aja ke dalam ceritanya langsung.

Cerita ini berawal dari sekelompok cwo-cwo yg menjadi menjadi sahabat (bukan jadi homoan yaa..). Persahabatn ini terbentuk oleh kesamaan hobi mereka yaitu futsal. (kayak cerita tsubasa aja). Mereka jg mendominasi tim futsal di sekolah mereka. Setiap ada pertandingan antar SMA, mereka pasti ikut berpartisipasi. Singkat cerita, sebuah percintaan terjadi di antara mereka terjadi. Doni adalah sosok seorang cwo yg paling hebat dalam skill futsalnya dan juga romantis, sehingga banyak cwe yg suka ma dia. Dan kali ini dia jadian dengan Dina. Dina adalah sosok cwe yg cantik, manis, gaul dan pintar. Gw ga bilang si Dina perfect, soalnya sebagus-bagusnya org, pasti klo kentut, bau2 juga. Hahaha…
Berlanjut ke cerita, sejalan dengan hubungan yg mereka berdua jalani, maka tidak luput dari pertengkaran. Pada pertengkaran kali ini, melibatkan Rendi yaitu sahabat Doni. Mengapa Rendi bisa terlibat dalam masalah ini. Rendi tu sahabat Doni yg termasuk dalam kelompok tersebut dan dia tu ibaratkan mak comblang dan gudang curhat buat teman2nya. Nah pada saat si Doni dan Dina lagi berantem, Rendi mengklarisifikasinya. Hal ini dia lakukan karena umur hubungan mereka baru seumur jagung. Selidik punya selidik, Rendi mulai mengintrogasi si Dina terlebih dahulu. Kemudian hasil interogasinya dia sampaikan ke Doni. Begitu jg sebaliknya. Namun, karen masalahnya rumit dan kedua belah pihak saling mengadu egonya dan kemunafikan masing2, akhirnya masalahnya tidak terselesaikan. Dan mereka pun putus.
Setelah mereka putus, Dina semakin sering curhat kepada Rendi. Rendi selalu menanggapinya dengan sabar. Lo semua bisa bayangin kan klo cwe curhat kyk gmn.. curhatannya tu panjang kali lebar kali tinggi. (itu ma rumus volume balok. Hahahaha..) Namun, lama kelamaan si Dina mulai menunjukan perhatiannya ke Rendi. Biasanya Dina sms ke Rendi hanya untuk menanyakan all about Doni. Namun akhir2 ini, klo Rendi memberikan informasi tentang Doni ke Dina, Dina selalu mengelak dan bilang dia udah ngelupain yg namanya Doni. Dan topik sms pun berubah menjadi sms yg memberikan perhatian seperti “lg ngapain, udh makan lom, udh ngerjain tgs ini lom dll”. Pada awalnya Rendi menganggap ini dengan cuek, krn dia inget bahwa Dina baru aja putus dengan Doni, dan Rendi tau kalo keduanya masih saling menyayangi, tp krn kemunafikan mereka lah yg membuat mereka bubar. Namun beberapa minggu kemudian, Rendi mulai menanggapi sms2 dari Dina tersebut. Maklumlah kucing klo di kasih ikan psti di makan jg, walaupun itu ikan sisa. (bukan maksudnya si Rendi itu kucing yaa. Hahahaha..).
Lama kemudian, sms mereka semakin lama semakin mesra. Mungkin sudah muncul bibit cinta diantara mereka. Namun Doni tidak mengetahui hubungan mereka ini. Rendi pun juga bingung untuk melanjutkan hubungan ini, karena dia merasa ga enak dengan sahabatnya sendiri. Rendi pun hanya bisa menyimpan perasaannya saja. Ternyata masalah dengan Dina membuat efek buruk terhadap permainan futsal Doni. Akhir2 ini Doni sering dimarahi oleh pelatih futsal mereka karena permainannya yg kurang maksimal. Itulah namanya cinta, bisa membuat org jd apa aja dengan efeknya itu, bahasa kerennya cinta bisa membuat galau. Hahahaha…
Melihat hal tersebut, Rendi jadi semakin bingung untuk melanjutkan hubungannya dengan Dina. Setiap sms dari Dina yg agak mesra, pasti dia alihkan dengan memberikan info tentang Doni. Namun Dina hanya menanggapi dengan seadanya. Lama kelamaan hubungan tanpa status antara Rendi dan Dina diketahui oleh Doni. Namanya bangkai, lama klamaan pasti kecium juga baunya. Itulah mungkin pepatah yang tepat. Doni mulai curiga karena klo di sekolah Rendi dan Dina sering terlihat ngobrol2 berdua di koridor kelas. Dan Doni mendengar kabar2 dari temen2 sekelas Rendi, bahwa Rendi emang lagi deket sama Dina. Selidik punya selidik, rasa penasaran membawa Doni untuk menanyakan hal tersebut kepada Rendi secara langsung. Ini baru namanya gentleman. Hahaha…
Setelah latihan futsal selesai, tanpa basa-basi Doni langsung menanyakan hal tersebut kepada Rendi. Tentunya Rendi kaget dan menanyakan balik kepada Doni, darimana dia tau hal tsb. Namun Doni hanya menjawab seadanya dan dia bilang kepada Rendi, “jika lo memang serius menyukai Dina, lanjutin aja, ga usah mikirin perasaan gw, gw tau lo diem2 karena lo ga enak ma gw. Kesempatan gw buat bersama Dina udh gw sia2in gitu aja, sekarang klo lo serius, lo lanjutin aja. Jgn sampe lo sakitin hati Dina lg.” Lalu Rendi hanya tertegun. Mendengar ucapan sahabatnya seperti itu, Rendi pun berpikir-pikir lagi untuk mendapatkan hati si Dina. Dia sangat bingung harus memilih yg mana, cinta atau persahabatan. Emang sih si Doni tidak marah (pasrah) apabila Rendi beneran jadian sama mantannya si Dina, tapi manusia kan punya perasaan ga kayak binatang.
Kata hati tidak pernah bohong, itulah yg terjadi pada Doni kali ini. Meskipun lidah berkata iya, tapi hatinya masih blm bisa bilang iya. Hal ini terjadi pada saat mereka bertanding pada suatu turnamen antar SMA. Biasanya Doni selalu mendapat dukungan penuh dari Dina sebelum bertanding. Namun kali ini, Rendi lah yg diberi dukungan. Rendi berusaha menghibur Doni dengan mengatakan bahwa Dina mendukung dirinya juga. Namun kali ini Doni hanya menjawab seadanya dan permainan Doni pun sangat payah sekali. Berbeda seperti permainan Doni yang biasanya. Sehingga tim mereka pun kalah. Selesai pertandingan, Rendi mencoba menghibur Doni. Doni memang terhibur, namun Rendi tau bahwa sahabatnya tersebut masih sangat sayang dengan Dina, seorang cwe yg dia suka jg.
Setelah kejadian tersebut, Rendi berusaha menghindar dan melupakan Dina. Dia juga berusaha agar mereka bisa bersatu kembali seperti dulu lagi. Setiap smsan dengan Dina, Rendi selalu membujuk Dina supaya mau kembali ke Doni lg, meskipun di hati nuraninya dia sangat menginginkan Dina. Namun kenyataan lah yg membuat Rendi harus memendam perasaannya. Tapi setiap di bujuk seperti itu, Dina selalu menolak. Hingga si Rendi berpikir untuk menjauhi dan menghilang dari Dina, agar Dina mau kembali lg ke Doni. Inilah kenyataan pahit yg harus dijalani Rendi, mungkin banyak cinta yg ditolak, namun kali ini yang dirasakan Rendi adalah cinta yang tak tersampaikan. Di sini Rendi hanya bisa memendam perasaan cintanya kepada Dina demi sahabatnya si Doni.
Beberapa minggu kemudian, saat istirahat di kantin sekolah, Rendi mulai membujuk Doni untuk balikan ma Dina kembali. Namun Doni menolaknya dengan alasan bahwa dia udh ga suka lagi dan Dina lebih layak jd milik si Rendi. Rendi sangat tau sekali klo sahabatnya ini berbohong pada dirinya sendiri. Rendi mencoba membujuk Doni dengan bilang bahwa dia udah ga suka sama Dina lg, dia jg bilang kalo dia udah punya cwe gebetan baru. Kali ini Rendi lah yg membohongi dirinya sendiri. Namun Doni malah mengalihkan pembicaraan. Dan saat itu Dina lewat di depan mereka berdua, Dina pun hanya menyapa Rendi saja dan membuang muka kepada Doni. Doni pun berkata, “tu lo liat sendiri kan ren, gw ma Dina tu udah ga mungkin balikan lagi.” Rendi menjawab, “dia tu cuma munafik doank don. Gw tau kok klo dia tu masih sayang bgt ma lo. Namanya jg cwe don, harus kita duluan yg mulai.” “udahlah ga usah di bahas lagi, mendingan sekarang kita maen bola.”, ucap Doni mencoba mengalihkan topik pembicaraan.
Setelah beberapa kali gagal mencoba membujuk mereka berdua untuk balikan. Akhirnya Rendi mulai menemukan titik terang, suatu malam Doni sms ke dia, dan menanyakan info tentang Dina. Dan pada saat itu juga akhirnya Doni mengaku kalo dia masih sayang sama Dina. Pernyataan ini membuat bibir Rendi tersenyum namun hatinya tersayat. Namun inilah kenyataan yang harus diterima Rendi. Keesokan harinya, Rendi langsung menunjukan sms dari Doni kepada Dina. Awalnya Dina tidak peduli dengan isi sms tersebut. Namun pas istrirahat, Dina menanyakan kebenaran dari sms tersebut. Rendi pun menjelaskan semua dengan lengkap. Tentunya dia juga masih nyimpan perasaan sayang kepada Dina. Namun bagi dia kali ini, kebahagian sahabatnya dengan seorang cwe yg dia sayang jauh lebih berarti daripada kebahagiaan dirinya sendiri. Dan nampaknya Dina pun senang dengan info yang diberikan Rendi tentang Doni.
Setelah beberapa minggu mencomblangin Doni dan Dina. Akhirnya mereka berdua pun balikan. Di saat itulah kenyataan yang paling pahit yang dialami oleh Rendi. Di sini dia bisa tersenyum dengan bibirnya, namun hatinya menangis. Hingga pada suatu pertandingan futsal, kali ini Rendi lah yg bermain jelek tidak seperti biasanya dan menyebabkan timnya kalah. Hal ini disebabkan karena pada saat itu Dina datang menonton, dan tanpa sengaja sebelum pertandingan dimulai, Rendi melihat Dina dan Doni bermesraan. Mereka berdua memang berusaha untuk tidak bermesraan di depan mata Rendi. Namun kali ini kenyataan lah yang menentukan. Melihat mereka bermesraan, Rendi hanya tersenyum walaupun hatinya sekali lagi tersayat. Ketika pertandingan selesai, dan briefing tim pun selesai, Rendi masih belom keluar dari ruang ganti. Karena dia masih merasa kesal pada dirinya sendiri. Karena dialah timnya jd kalah. Tiba2 Doni dan Dina datang dan menghiburnya. Doni berkata, “udahlah, kita kalah bukan karena lo kok. Kita emang kurang giat latihan aja. Lain kali kita pasti menang.” Rendi hanya mengiyakan saja. Lalu Doni pergi keluar, dan kali ini hanya Dina dan Rendi saja. Lalu Dina berkata ke Rendi, “ren, gw udah tau semua kok.” “tau apa lo?” sahut Rendi. “tau tentang lo, Doni dan gw.” jawab Dina. “maksudnya?” jawab Rendi lagi. “udahlah lo ga usah pura2 ga tau de ren, makasih ya buat semuanya ren.” jawab Dina lagi. Rendi hanya membalas dengan senyuman kecil. Dan mereka berdua pun keluar dari ruang ganti.
Itulah kenyataan pahit yang harus dijalani oleh Rendi, namun dibalik semua itu, Rendi telah memberikan kebahagiaanya kepada sahabat dan cwe yg dia sayang juga. Disinilah Rendi mulai memahami bahwa cinta itu tak harus memiliki. Bahkan setelah kejadian itu Rendi masih menyimpan rasa cintanya ke Dina. Rendi pun selalu menjadi penengah jika hubungan mereka berdua lagi ga beres. Sampai akhirnya Rendi pun menemukan pujaan hatinya selain Dina. Dan persahabatan Rendi dengan Doni pun masih terus berlanjut layaknya spongebob dan pattrick. hahaha..

TUGAS ILMU SOSIAL DASAR 9

1. Perbedaan kepentingan

Kepentingan merupakan dasar dari timbulnya tingkah laku individu. Individu bertingkah laku karena adanya dorongan untuk memenuhi kepentingannya. Kepentingan ini sifatnya esensial bagi kelangsungan hidup individu itu sendiri, jika individu berhasil memenuhi kepentingannya, maka ia akan merasakan kepuasan dan sebaliknya kegagalan dalam memenuhi kepentingan akan menimbilkan masalah baik bagi dirinya maupun bagi lingkungannya.
Dengan berpegang prinsip bahwa tingkah laku individu merupakan cara atau alat dalam memenuhi kebutuhannya, maka kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh individu dalam masyarakat pada hakikatnya merupakan kepuasan pemenuhan dari kepentingan tersebut.
Oleh karena individu mengandung arti bahwa tidak ada dua orang yang sama persis dalam aspek-aspek pribadinya, baik jasmani maupun rohani, maka dengan sendirinya timbul perbedaan individu dalam hal kepentingannya. Perbedaan kepentingan itu antara lain berupa :
1. kepentingan individu untuk memperoleh kasih sayang
2. kepentingan individu untuk memperoleh harga diri
3. kepentingan individu untuk memperoleh penghargaan yang sama
4. kepentingan individu untuk memperoleh prestasi dan posisi
5. kepentingan individu untuk dibutuhkan orang lain
6. kepentingan individu untuk memperoleh kedudukan di dalam kelompoknya
7. kepentingan individu untuk memperoleh rasa aman dan perlindungan diri
8. kepentingan individu untuk memperoleh kemerdekaan diri
2. Penjelasan tentang diskriminasi dan ethosentris

Diskriminasi secara leksikal adalah perlakuan terhadap orang atau kelompok yang didasarkan pada golongan atau kategori tertentu. Sementara itu dalam pengertian lain diskriminasi dapat diartikan sebagai sebuah perlakuan terhadap individu secara berbeda dengan didasarkan pada gender,ras, agama,umur, atau karakteritik yang lain. Dari kedua definisi di atas maka dapat disimpulkan bahwa inti dari diskriminasi adalah perlakuan berbeda. Sedangkan pengertian diskriminasi terhadap penyandang cacat atau difabel lebih didasarkan pada kondisi fisik atau kecacatan yang disandangnya. Masyarakat selama ini memperlakukan para difabel secara berbeda lebih didasarkan pada asumsi atau prasangka bahwa dengan kondisi difabel yang kita miliki, kita dianggap tidak mampu melakukan aktifitas sebagaimana orang lain pada umumnya. Perlakuan diskriminasi semacam ini dapat dilihat secara jelas dalam bidang lapangan pekerjaan. Para penyedia lapangan pekerjaan kebanyakan enggan untuk menerima seorang penyandang cacat sebagai karyawan. Mereka berasumsi bahwa seorang penyandang cacat tidak akan mampu melakukan pekerjaan seefektif seperti karyawan lain yang bukan difabel. Sehingga bagi para penyedia lapangan kerja, mempekerjakan para difabel sama artinya dengan mendorong perusahaan dalam jurang kebangkrutan karena harus menyediakan beberapa alat bantu bagi kemudahan para difabel dalam melakukan aktifitasnya.

Etnosentrisme yaitu suatu kecenderungan yang menganggap nilai-nilai dan norma-norma kebudayaannya sendiri sebagaai sesuatu yang prima, terbaik, mutlak dan diepergunakan sebagai tolok ukur untuk menilai dan membedakannya dengan kebudayaan lain. Etnosentrisme merupakan kecenderungan tak sadar untuk menginterpretasikan atau menilai kelompok lain dengan tolok ukur kebudayaannya sendiri. Sikap etnosentrisme dalam tingkah laku berkomunikasi nampak canggung, tidak luwes.



3. Penjelasan pertentangan dan ketegangan dalam masyarakat

Konflik mengandung pengertian tingkah laku yang lebih luas daripada yang biasa dibayangkan orang dengan mengartikannya sebagai pertentangan yang kasar atau perang. Dalam hal ini terdapat tiga elemen dasar yang merupakan ciri dari situasi konflik, yaitu :
1. terdapat dua atau lebih unit-unit atau bagian yang terlibat dalam konflik.
2. Unit-unit tersebut mempunyai perbedaan-perbedaan yang tajam dalam kebutuhan, tujuan, masalah, sikap, maupun gagasan-gagasan.
3. Terdapat interaksi diantara bagian-bagian yang mempunyai perbedaan tersebut.
Konflik merupakan suatu tingkah laku yang dibedakan dengan emosi-emosi tertentu yang sering dihubungkan dengan kebencian atau permusuhan, konflik dapat terjadi pada lingkungan :
a. pada taraf di dalam diri seseorang, konflik menunjuk adanya pertentangan, ketidakpastian atau emosi dan dorongan yang antagonistic dalam diri seseorang.
b. pada taraf kelompok, konflik ditimbulkan dari konflik yang terjadi dalam diri individu, dari perbedaan pada para anggota kelompok dalam tujuan, nilai-nilai dan norma, motivasi untuk menjadi anggota kelompok, serta minat mereka.
c.pada taraf masyarakat, konflik juga bersumber pada perbedaan antara nilai-nilai dan norma-norma kelompok dengan nilai-nilai dan norma-norma dimana kelompok yang bersangkutan berada




4. golongan-golongan yang berbeda dan integritas nasional

a. Masyarakat Majemuk dan National Indonesia terdiri dari :
Masyarakat Indonesia digolongkan sebagai masyarakat majemuk yang terdiri dari berbagai suku bangsa dan golongan sosial yang dipersatukan oleh kesatuan nasional yang berwujudkan Negara Indonesia. Aspek-aspek dari kemasyarakatan:
1.Suku bangsa dan kebudayaannya.
2. Agama
3. Bahasa
4. Nasional Indonesia.

b. Integritas
variabel-variabel yang dapat menghamabat dalam integritas adalah :
1. Klaim/tuntutan penguasaan atas wilayah-wilayah yang dianggap sebagai miliknya
2. Isu asli tidak asli, berkaitan dengan perbedaan kehidupan ekonomi.
3. Agama, sentimen agama dapat digerakkan untuk mempertajam perbedaan kesukuan
4. Prasangka yang merupakan sikap permusuhan terhadap seseorang anggota golongan

c. Integrasi Sosial
Integrasi Sosial adalah merupakan proses penyesuaian unsur-unsur yang berbeda dalam masyarakat menjadi satu kesatuan. Unsur yang berbeda tersebut meliputi perbedaan kedudukan sosial,ras, etnik, agama, bahasa, nilai, dan norma



5. Menjelaskan tentang integritas nasional

merupakan masalah yang dialami semua negara didunia, yang berbeda adalah bentuk permasalahan yang dihadapinya.

1. Di bawah ini beberapa permasalahan integrasi nasional :
- Perbedaan Ideologi
- Kondisi masyarakat yang majemuk
- Masalah teritorial daerah yang berjarak cukup jauh
- Pertumbuhan partai politik
2. Upaya Pendekatan
- Mempertebal keyakinan seluruh warga negara terhadap ideologi nasional
- Membuka isolasi antar berbagai kelompok etnis.
- Menggali kebudayaan daerah untuk menjadi kebudayaan nasional
- Membentuk jaringan asimilasi bagi berbagai kelompok etnis pribumi.

Menurut saya, kepentingan individu merupakan suatu tujuan hidup seseorang baik itu tujuan dalam jangka pendek, maupun tujuan dalam jangka panjang. Hal inilah yang membuat seseorang memiliki semangat hidup yg tinggi dan selalu berjuang untuk mendapatkan keinginan-keinginannya tersebut. Namun terkadang, manusia juga di perbudak oleh keinginan-keinginan pribadinya tersebut, sehingga mereka melupakan banyak hal.

sumbernya:
http://rizkhairun.blogspot.com/
http://www.diazkurniaputra.co.cc/2010/12/masyarakat-pertentangan-dan-ketegangan.html
http://fradhika-virgantara.blogspot.com/2010/11/perbedaan-kepentingan.html
Pertentangan-pertentangan Sosial dan Integrasi Masyarakat
www.diazkurniaputra.co.cc

TUGAS ILMU SOSIAL DASAR 9

TUGAS ILMU SOSIAL DASAR 8

TUGAS ISD 8

Ilmu (atau ilmu pengetahuan) adalah seluruh usaha sadar untuk menyelidiki, menemukan dan meningkatkan pemahaman manusia dari berbagai segi kenyataan dalam alam manusia. Segi-segi ini dibatasi agar dihasilkan rumusan-rumusan yang pasti. Ilmu memberikan kepastian dengan membatasi lingkup pandangannya, dan kepastian ilmu-ilmu diperoleh dari keterbatasannya.

http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu

Sikap ilmiah pada dasarnya adalah sikap yang diperlihatkan oleh para Ilmuwan saat mereka melakukan kegiatan sebagai seorang ilmuwan. Dengan perkataan lain  kecendrungan individu  untuk bertindak atau berprilaku  dalam memecahkan suatu masalah secara sistematis melalui langkah-langkah ilmiah. Beberapa sikap ilmiah dikemukakan oleh Mukayat Brotowidjoyo (1985 :31-34) yang biasa dilakukan para ahli dalam menyelesaikan masalah berdasarkan metode ilmiah, antara ;ain :
Sikap ingin tahu : apabila menghadapi suatu masalah yang baru dikenalnya,maka ia beruasaha mengetahuinya; senang mengajukan pertanyaan tentang obyek dan peristiea; kebiasaan menggunakan alat indera  sebanyak mungkin untuk menyelidiki suatu masalah; memperlihatkan gairah dan kesungguhan dalam menyelesaikan eksprimen.
Sikap kritis :  Tidak langsung begitu saja menerima kesimpulan tanpa ada bukti yang kuat, kebiasaan menggunakan bukti – bukti pada waktu menarik kesimpulan;  Tidak merasa paling benar yang harus diikuti oleh orang lain; bersedia mengubah pendapatnya berdasarkan bukti-bukti yang kuat.
Sikap obyektif : Melihat sesuatu sebagaimana adanya obyek itu, menjauhkan bias pribadi dan tidak dikuasai oleh pikirannya sendiri. Dengan kata lain mereka dapat mengatakan secara jujur dan menjauhkan kepentingan dirinya sebagai subjek.
Sikap ingin menemukan :  Selalu memberikan saran-saran untuk eksprimen baru; kebiasaan menggunakan eksprimen-eksprimen dengan cara yang baik dan konstruktif; selalu memberikan konsultasi yang baru dari pengamatan yang dilakukannya.
Sikap menghargai karya orang lain, Tidak akan mengakui dan memandang karya orang lain sebagai karyanya, menerima kebenaran ilmiah walaupun ditemukan oleh orang atau bangsa lain.
Sikap tekun : Tidak bosan mengadakan penyelidikan, bersedia mengulangi eksprimen yang hasilnya meragukan’ tidak akan berhenti melakukan kegiatan –kegiatan apabila belum selesai; terhadap hal-hal yang ingin diketahuinya ia berusaha bekerja dengan teliti.
Sikap terbuka : Bersedia mendengarkan argumen orang lain sekalipun berbeda dengan apa yang diketahuinya.buka menerima kritikan dan respon negatif terhadap pendapatnya.
Lebih rinci Diederich mengidentifikasikan 20 komponen sikap ilmiah sebagai berikut :
Selalu meragukan sesuatu.
Percaya akan kemungkinan penyelesaian masalah.
Selalu menginginkan adanya verifikasi eksprimental.
T e k u n.
Suka pada sesuatu yang baru.
Mudah mengubah pendapat atau opini.
Loyal etrhadap kebenaran.
Objektif
Enggan mempercayai takhyul.
Menyukai penjelasan ilmiah.
Selalu berusaha melengkapi penegathuan yang dimilikinya.
Tidak tergesa-gesa mengambil keputusan.
Dapat membedakan antara hipotesis dan solusi.
Menyadari perlunya asumsi.
Pendapatnya bersifat fundamental.
Menghargai struktur teoritis
Menghargai kuantifikasi
Dapat menerima penegrtian kebolehjadian dan,
Dapat menerima pengertian generalisasi.

http://blogbahrul.wordpress.com/2007/11/28/sikap-ilmiah/

Teknologi berasal dari istilah teckne yang berarti seni (art) atau keterampilan. Menurut Dictionary of Science, teknologi adalah penerapan pengetahuan teoritis pada masalah-masalah praktis.
Untuk membatasi pengertian teknologi yang luas, maka pengertian teknologi dapat dikelompokan sebagai berikut :

• Teknologi sebagai barang buatan
  Tidak ada manusia yang sempurna, semua pasti memiliki kelemahan. Kelemahan yang ada pada diri manusia itu kemudian diminimalisir dengan adanya teknologi agar kelemahan yang dimiliki manusiapun menjadi sedikit berkurang. Tetapi barang-barang buatan tidak hanya terbatas pada kelemahan manusia saja tetapi sesuatu yang tadinya belum terpikirkan.
• Teknologi sebagai kegiatan manusia
  Kegiatan manusia tidak lepas dari kegiatan membuat dan menggunakan. Kegiatan manusia itu merupakan bentuk dari teknologi itu sendiri.
• Teknologi sebagai kumpulan pengetahuan
  Kegiatan membuat dan menggunakan pasti tidak akan lepas dari ilmu membuat (produk) dan ilmu menggunakan (komsumsi). Ilmu tersebut merupakan kumpulan dari pengetahuan yang didapat manusia dari berbagai sumber.
• Teknologi sebagai kebulatan system
  Pembahasan yang bulat dan menyeluruh akan tercapai kalau teknologi dtinjau sebagai suatu system. Ini berarti teknologi dibahas sebagai suatu kebulatan unsure-unsur yang saling berkaitan dan saling mempengaruhi dalam lingkungan system itu sendiri.

http://terusbelajar.wordpress.com/2008/08/07/pengertian-teknologi/

Ciri-ciri fenomena teknik pada masyarakat
1. Rasionalistas, artinya tindakan spontan oleh teknik diubah menjadi tindakan yang direncanakan dengan perhitungan rasional
2. Artifisialitas, artinya selalu membuat sesuatu yang buatan tidak alamiah
3. Otomatisme, artinya dalam hal metode, organisasi dan rumusan dilaksanakan secara otomatis. Demikian juga dengan teknik mampu mengeliminasikan kegiatan non teknis menjadi kegiatan teknis
4. Teknik berkembang pada suatu kebudayaan
5. Monisme, artinya semua teknik bersatu, saling berinteraksi dan saling bergantung
6. Universalisme, artinya teknik melampaui batas-batas kebudayaan dan ediologi, bahkan dapat menguasai kebudayaan
7. otonomi artinya teknik berkembang menurut prinsip-prinsip sendiri.
Teknologi yang berkembang denan pesat meliputi berbagai bidang kehidupan manusia.

http://wahidsabillah.ngeblogs.info/

A. Hubungan Ilmu dengan Nilai-nilai Hidup

Penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi membutuhkan dimensi etis sebagai pertimbangan dan mempunyai pengaruh terhadap proses perkembangan lebih lanjut ilmu dan teknologi. Tanggung jawab etis merupakan sesuatu yang menyangkut kegiatan keilmuan maupun penggunaan ilmu, yang berarti dalam pengembangannya harus memperhatikan kodrat dan martabat manusia, menjaga keseimbangan ekosistem, bersifat universal, bertanggungjawab pada kepentingan umum, dan kepentingan generasi mendatang.

Tanggung jawab ilmu menyangkut juga hal-hal yang akan dan telah diakibatkan ilmu dimasa lalu, sekarang maupun akibatnya di masa mendatang, berdasarkan keputusan bebas manusia dalam kegiatannya. Penemuan baru dalam ilmu terbukti ada yang dapat mengubah sesuatu aturan nilai-nilai hidup baik alam maupun manusia. Hal ini tentu menuntut tanggung jawab untuk selalu menjaga agar yang diwujudkan dalam perubahan tersebut akan merupakan perubahan yang terbaik bagi perkembangan ilmu itu sendiri maupun bagi perkembangan eksistensi manusia secara utuh.

Tanggung jawab etis tidak hanya menyangkut upaya penerapan ilmu secara tepat dalam kehidupan manusia, melainkan harus menyadari apa yang seharusnya dilakukan atau tidak dilakukan untuk memperkokoh kedudukan serta martabat manusia seharusnya, baik dalam hubungannya sebagai pribadi, dalam hubungan dengan lingkungannya maupun sebagai makhluk yang bertanggung jawab terhadap Khaliknya.

Jadi perkembangan ilmu akan mempengaruhi nili-nilai kehidupan manusia tergantung dari manusianya itu sendiri, karena ilmu dilakukan oleh manusia dan untuk kepentingan manusia dalam kebudayaannya. Kemajuan di bidang ilmu memerlukan kedewasaan manusia dalam arti yang sesungguhnya, karena tugas terpenting ilmu adalah menyediakan bantuan agar manusia dapat bersungguh-sungguh mencapai pengertian tentang martabat dirinya.

B. Mengapa Ilmu Tidak Dapat Terpisahkan dengan Nilai-nilai Hidup

Ilmu dapat berkembang dengan pesat menunjukkan adanya proses yang tidak terpisahkan dalam perkembangannya dengan nilai-nilai hidup. Walaupun ada anggapan bahwa ilmu harus bebas nilai, yaitu dalam setiap kegiatan ilmiah selalu didasarkan pada hakikat ilmu itu sendiri. Anggapan itu menyatakan bahwa ilmu menolak campur tangan faktor eksternal yang tidak secara hakiki menentukan ilmu itu sendiri, yaitu ilmu harus bebas dari pengandaian, pengaruh campur tangan politis, ideologi, agama dan budaya, perlunya kebebasan usaha ilmiah agar otonomi ilmu terjamin, dan pertimbangan etis menghambat kemajuan ilmu.

Pada kenyataannya, ilmu bebas nilai dan harus menjadi nilai yang relevan, dan dalam aktifitasnya terpengaruh oleh kepentingan tertentu. Nilai-nilai hidup harus diimplikasikan oleh bagian-bagian praktis ilmu jika praktiknya mengandung tujuan yang rasional. Dapat dipahami bahwa mengingat di satu pihak objektifitas merupakan ciri mutlak ilmu, sedang dilain pihak subjek yang mengembangkan ilmu dihadapkan pada nilai-nilai yang ikut menentukan pemilihan atas masalah dan kesimpulan yang dibuatnya.

Setiap kegiatan teoritis ilmu yang melibatkan pola subjek-subjek selalu mengandung kepentingan tertentu. Kepentingan itu bekerja pada tiga bidang, yaitu pekerjaan yang merupakan kepentingan ilmu pengetahuan alam, bahasa yang merupakan kepentingan ilmu sejarah dan hermeneutika, dan otoritas yang merupakan kepentingan ilmu sosial.

Dengan bahasan diatas menjawab pertanyaan mengapa ilmu tidak dapat dipisahkan dengan nilai-nilai hidup. Ditegaskan pula bahwa dalam mempelajari ilmu seperti halnya filsafat, ada tiga pendekatan yang berkaitan dengan kaidah moral atau nilai-nilai hidup manusia, yaitu:

1. Pendekatan Ontologis
Ontologi adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang yang ada. Dalam kaitan dengan ilmu, landasan ontologis mempertanyakan tentang objek yang ditelaah oleh ilmu. Secara ontologis ilmu membatasi lingkup penelaahan keilmuannya hanya pada daerah yang berada dalam jangkauan pengalaman manusia.
Dalam kaitannya dengan kaidah moral atau nilai-nilai hidup, maka dalam menetapkan objek penelaahan, kegiatan keilmuan tidak boleh melakukan upaya yang bersifat mengubah kodrat manusia, merendahkan martabat manusia, dan mencampuri permasalahan kehidupan.

2. Pendekatan Epistemologi
Epistemologis adalah cabang filsafat yang membahas tentang asal mula, sumber, metode, struktur dan validitas atau kebenaran pengetahuan. Dalam kaitannya dengan ilmu, landasan epistemologi mempertanyakan proses yang memungkikan dipelajarinya pengetahuan yang berupa ilmu.
Dalam kaitannya dengan moral atau nilai-nilai hidup manusia, dalam proses kegiatan keilmuan, setiap upaya ilmiah harus ditujukan untuk menemukan kebenaran, yang dilakukan dengan penuh kejujuran, tanpa mempunyai kepentingan langsung tertentu dan hak hidup yang berdasarkan kekuatan argumentasi secara individual. Jadi ilmu merupakan sikap hidup untuk mencintai kebenaran dan membenci kebohongan.

3. Pendekatan Aksiologi
Aksiologi adalah cabang filsafat yang mempelajari tentang nilai secara umum. Sebagai landasan ilmu, aksiologi mempertanyakan untuk apa pengetahuan yang berupa ilmu itu dipergunakan. Pada dasarnya ilmu harus digunakan dan dimanfaatkan untuk kemaslahatan manusia. Dalam hal ini ilmu dapat dimanfaatkan sebagai sarana atau alat dalam meningkatkan taraf hidup manusia dengan memperhatikan kodrat manusia, martabat manusia, dan kelestarian atau keseimbangan alam. Untuk itu ilmu yang diperoleh dan disusun dipergunakan secara komunal dan universal. Komunal berarti ilmu merupakan pengetahuan yang menjadi milik bersama, setiap orang berhak memanfaatkan ilmu menurut kebutuhannya. Universal berarti bahwa ilmu tidak mempunyai konotasi ras, ideologi, atau agama.

http://id.shvoong.com/social-sciences/sociology/1872677-filsafat-ilmu-sebuah-pengantar-populer/

Kemiskinan pada hakekatnya adalah situasi serba kekurangan yang terjadi bukan karena dikehendaki oleh si miskin, tetapi karena tidak bisa dihindari dengan kekuatan yang ada padanya. Kemiskinan antara lain ditandai dengan sikap dan tingkah laku yang menerima keadaan yang seakan-akan tidak bisa diubah, yang tercermin di dalam lemahnya kemauan untuk maju, rendahnya produktivitas, ditambah lagi oleh terbatasnya ,msodal yang dimiliki, rendahnya pendidikan dan terbatasnya kesempatan untuk berpartisipasi dalam pembangunan (Dep Tan, 1996).
Oleh karena itu dalam pengentasan rakyat dan kemiskinan adalah terlebih dahulu menyadarkan mereka bahwa sesungguhnya tingkat kehidupan mereka itu sangat rendah, serta meyakinkan mereka bahwa sesungguhnya kondisi mereka itu masih bisa diperbaiki dan ditingkatkan. Dengan kata lain upaya penanggulangan kemiskinan harusnya dimulai dengan memberdayakan si miskin, yang dilaksanakan melalui suatu proses pendidikan yang berkelanjutan dengan prinsip menolong diri sendiri dan berlandaskan pada peningkatan kemampuan menghasilkan pendapatan, sehingga mereka mampu menjangkau terhadap fasilitas/ kemudahan-kemudahan pembangunan yang tersedia dalam aspek sumberdaya, permodalan, teknologi dan pasar.
Batasan kemiskinan umumnya diukur dengan membandingkan tingkat pendapatan yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan hidup minimum atau layak. Selanjutnya dikatakan bahwa tingkat pendapatan minimum itulah yang dipergunakan sebagai pembatas antara keadaan miskin dan tidak miskin yang disebut poverty line (garis kemiskinan).

https://eone87.wordpress.com/2009/12/02/pengertian-kemiskinan/

Apabila kita amati, mereka yang hidup dibawah garis kemiskinan memiliki cirri-ciri sebagai berikut :
a. Mereka umumnya tidak mempunyai factor produksi sendiri seperti tanah yang cukup, modal dan keterampilan.
b. Mereka tidak memiliki kemungkinan untuk memperoleh asset produksi dengan kekuatan sendiri. Pendapatan tidak cukup untuk memperoleh tanah garapan atau modal usaha.
c. Tingkat pendidikan mereka rendah, tidak sampai tamat SD atau SLTP. Waktu mereka tersita habis untuk mencari nafkah sehingga tidak ada waktu untuk belajar.
d. Kebanyakan mereka tinggal di pedesaan
e. Kebanyakan dari mereka yang hidup di kota, masih berusia muda dan tidak mempunyai keterampilan yang mumpuni dan pendidikan yang layak untuk bersaing di kota. Sehingga banyak dari mereka bekerja sebagai buruh kasar, pedagang musiman, tukang becak, pembantu rumah tangga. Beberapa dari mereka bahkan jadi pengangguran atau gelandangan.

http://id.shvoong.com/social-sciences/1999254-ciri-kemiskinan/

fungsi kemiskinan
pertama : adalah menyediakan tenaga kerja untuk pekerjaan kotor,tidak terhormat,berat,berbahaya,tetapi di bayar murah.
kedua : kemiskinan adalah menambah atau memperpanjang nilai guna barang atau jasa.baju bekas yang sudah tidak terpakai dapat di jual ( atau dengan bangga di katakan ” di infakan ”)kepada orang-orang miskin.
ketiga : kemiskinan adalah mensubsidi berbagai kegiatan ekonomi yang menguntungkan orang-orang kaya.pegawai-pegawai kecil,karena di bayar murah,petani tidak boleh menaikan harga beras mereka untuk mensubsidi orang-orang kota.
kempat : kemiskinan adalah menyediakan lapangan kerja,bagaimana mungkin orang miskin memberikan lapangan kerja ? karena ada orang miskin lahirlah pekerjaan tukang kredit ( barang atau uang ) aktivis-aktivis LSM ( yang menyalurkan dana dari badan-badan internasional lewat para aktivis yang belum mendapatkan pekerjaan kantor ) belakangan kita tahu bahwa tidak ada komunitas yang paling laku di jual oleh negara ketiga di pasaran internasional selain kemiskinan.
kelima : kemiskinan adalah memperteguh status sosial orang-orang kaya,perhatikan jasa orang miskin pada perilaku orang-orang kaya baru.sopir yang menemaninya memberikan label bos kepadanya.Nyonya-nyonya dapat menunjukan kekuasaannya dengan memerintah inem-inem mengurus rumah tangganya.
keenam : orang miskin juga bermamfaat untuk di jadikan tumbal pembangunan.untuk mempertahankan martabat bangsa di hadapan bangsa-bangsa asing,pekerjaan yang tidak manuasiawi harus di hapuskan.untuk itu ribuan tukang bacak di siapkan untuk menjadi tumbal.ribuan becak di tengelamkan le dalam laut dan tidak ada ganti rugi sama sekali.
http://sosbud.kompasiana.com/2010/02/17/fungsi-fungsi-orang-miskin/
Menurut pendapat saya, ilmu tidak akan mungkin terlepas dari nilai-nilai kehidupan manusia, hal ini di sebabkan krn nilai2 yg muncul di kehidupan merupakan penerapan dari ilmu2 yg ada di kehidupan itu jg.